A Vontade Senhor para Sua Igreja – Parte II

Qual a importância de estarmos estudando os capítulos 2 e 3 de Apocalipse, que fala sobre a Igreja ? – No Antigo Testamento Deus se revelou aos homens através de profecias, para anunciar o pacto da aliança ocorrido com nascimento do Senhor Jesus. As profecias do Antigo Testamento são claras a respeito da Tribo de Judá, cuja genealogia no Livro de Mateus – Cap. 1 revelam a descendência de Jesus. Daniel por exemplo profetizou sobre as condições das nações. Judá iria perecer, e depois de 2.500 anos as nações gentias iriam levantar-se uma por uma, até a vinda do Senhor Jesus.

Além destas profecias sobre Judá e os gentios há sua Igreja. Por isto Jesus se preocupou em revelar a João, toda a história da Igreja, até sua volta. O Senhor deseja prover-nos um guia – como tornar-nos vencedores.

Ele nos mostra a maneira de sermos vencedores na terra.

Já no Capítulo 13 de Mateus – Jesus através de suas parábolas fazia uma referência sobre a aparência exterior do Reino dos Céus. Podemos plenamente relacionar estas parábolas com as 7 Igrejas mencionadas em Apocalipse, e entender assim qual a vontade do Senhor com relação á Sua Igreja.

Hoje vamos estudar sobre duas igrejas : Pérgamo e Tiatira.

Igreja de Pérgamo

Leituras: Ap. 2:12 a 17 – Mt.13 : 31 e 32

A palavra Pérgamo significa casamento ou união. Vamos estudar como a Igreja deu uma “virada” em sua história. Após tanto sofrimento da Igreja perseguida em Esmirna, Satanás mudou sua estratégia. Ele viu que quanto mais a Igreja era perseguida, maior o número de cristãos. Gibbon, um historiador, conta que se matassem todos os cristãos em Roma a cidade tornar-se-ia desabitada. Então Satanás mudou seu método de ataque. A Igreja não só deixou de ser perseguida, mas, Roma o maior império dominador do mundo, aceitou o cristianismo como sua Igreja Estatal através do Imperador Constantino (primeiro imperador cristão). Por isto, e por motivos políticos, Constantino criou uma religião estatal. A “conversão” (entre aspas) tornou-se numa questão política, com a finalidade de exercer domínio sobre o povo. Isto se deu por volta do ano 330 DC.

Assim houve o casamento e a união da Igreja com o mundo. Constantino encorajou as pessoas a serem batizadas. Quem se tornava cristão gozava de privilégios. Ao batizar recebiam roupas, dinheiro, não precisavam prestar serviço militar, etc... . Assim começou o batismo de crianças por exemplo.

Quando lemos a parábola do grão de mostarda, o fato de se fazer árvore significa que houve mudança na espécie. Aplicado a este fato, Pérgamo foi o período que a Igreja cresceu de forma anormal, mesclada de falsos crentes. Eles não vieram por causa do Senhor, mas, por ganância, lucro, proveito próprio. Politicamente era interessante entrar para a Igreja.

Isto dava a Satanás a oportunidade de ali estabelecer o seu trono – “Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás.”

Há, porém ali um homem que embora a história não registra, mas o Senhor nos revela – “Antípas minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vós” Anti, significa contra, pas – significa tudo. Antípas. Havia alguém fiel ao Senhor que era contra tudo aquilo. Sobre este homem fiel o Senhor nos diz “Conservas o Meu nome e não negaste a Minha fé”. Duas coisas aqui são importantes : uma é o nome do Senhor, a outra é a fé.

Há uma diferença entre religião e Igreja. Na religião é suficiente aceitar-se os ensinamentos, mas, na Igreja isto é insignificante se não se crê no Senhor.- “E não negaste a minha fé”. – Como o Senhor valoriza nossa fé NELE.

A Igreja não é algo da filosofia, da ciência natural, ética, psicologia. A Igreja á algo de crença, da fé NELE. Nossa crença no Senhor Jesus não deve mudar de maneira alguma. Jesus continua: Vs. 14 – “Tenho, todavia, contra ti algumas cousas, pois que tens aí os que sustentam a doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição”.

Balaão era um gentio. Como no caso de Saul, o Espírito de Deus o movia, mas não entrou nele. Como nos registra a Bíblia, o povo judeu era um povo vitorioso. Por isto Balaque, rei Moabita, estava temeroso e chamou Balaão e disse.: ”Você é um profeta, por favor, amaldiçoe o povo de Israel”. Balão cobiçou o dinheiro oferecido e ficou desejoso de ir. Mas, Balaão não encontrava maneira para amaldiçoar aquele povo de Deus. Porém, como ele aceitara dinheiro de Balaque e não fizera nada em troca, traçou um plano. Em Números 31 : 16 e 17 (ler), vemos que ele aconselhou as mulheres dos moabitas a se unirem aos israelitas. Assim, essas mulheres se misturaram ao povo de Israel com seus ídolos, induzindo o povo á prostituição e á adoração de outros deuses. Este é o significado do casamento da Igreja com o mundo. Em Mateus 6:24 Jesus nos alerta “Ninguém pode servir a dois senhores...”

A Bíblia nos apresenta a oposição bem clara entre Deus e Satanás. Satanás em oposição a Cristo, a carne em oposição ao Espírito Santo e o mundo e mamom em oposição a Deus Pai. Em 1 João 2:15 diz “Se alguém amar o mundo o amor do Pai não está nele” (ler). A obra de Balaão é unir o mundo com a Igreja.

Balaão foi o primeiro a ganhar dinheiro com os seus dons. É bom refletir um pouco o que acontece com a Igreja hoje e perguntar : - você acha que a Igreja em Corinto iria convidar Paulo para pregar mas antes iria discutir sua remuneração? – Você acha que a Igreja em Jerusalém assinou um contrato com Pedro para receber um salário mensal? Estes homens trabalharam para Deus e dependiam de Deus para seu sustento. Mas, durante a época de Constantino, todos os que serviam a Deus recebiam salário do tesouro estatal.

A Igreja é estabelecida pelo Senhor e o princípio do Senhor é este “Quem quiser tornar-se grande entre vós é este que vos sirva” – Quem quiser ser grande seja servo; quem é servo este é grande. Todos são irmãos e irmãs. Quando estamos entre os irmãos e irmãs e não conseguimos ser irmãos ou irmãs aí aparece o que estudamos na Igreja de Éfeso os nicolaítas.

Só que a condição da Igreja em Pérgamo e Éfeso é diferente. A Igreja em Éfeso tem o sentimento dos nicolaítas; já a Igreja em Pérgamo tem o ensinamento/doutrina dos nicolaítas. Aqui em Pérgamo o sentimento virou doutrina/ensinamento.

Constantino precisava ter domínio sobre os cristãos e como religião estatal, a Igreja casou-se com o mundo e encheu-se de incrédulos. Dizer-lhes para servir a Deus era impossível. Então escolheu-se um grupo de pessoas para cuidar dos assuntos espirituais. Muitos que eram membros da Igreja (como ainda se vê hoje) não conheciam absolutamente o Senhor Jesus.

Assim, o ensinamento dos nicolaítas dá uma reviravolta; os assuntos espirituais passam a ser cuidados por um grupo de classe “especial”. O sistema de padres na Igreja no mundo, o sistema clerical da Igreja estatal e o sistema pastoral das Igrejas independentes são todos nicolaítas. Na Bíblia há somente irmãos. Existem os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores com vista o aperfeiçoamento dos santos para que todos cheguem ao pleno conhecimento do Senhor Jesus (Ef 4:11 - 13).

Ap.2 : 16 “Portanto, arrepende-te e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com a espada de minha boca” - Aqui o Senhor fala de uma forma muito forte – “Se não se arrepender, puni-lo-ei com a espada de minha boca” – Ele punirá e julgará os que se rebelam contra Ele. Deus quer portanto que todos sejamos Seus sacerdotes.

Ap 2 : 17 b - ...”Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe”. Duas coisas são prometidas ao vencedor; uma é o maná escondido, e a outra é a pedra branca.
Ler Êx.: 16:32 a 34.

Quando o povo de Israel estava no deserto, o maná descia dos céus diariamente para eles comerem. Assim, Moisés ordenou que guardassem na Arca da Aliança em um pote de ouro, uma porção de maná, para que as próximas gerações pudessem lembrar de como Deus amara e alimentara o Seu povo no deserto. Aqueles que tinham comido do maná, poderiam lembrar o seu sabor; mas, as gerações futuras poderiam apenas conhecer a história, sem no entanto conhecer o sabor.

Aqui, em Apocalipse, o Senhor nos promete que ao vencedor Ele dará a provar do maná escondido. Muitas vezes podemos questionar: - O que tenho passado diante de Deus terá alguma utilidade na eternidade? – Todas as nossas experiências diante de Deus são válidas e não serão perdidas. Este é o significado do maná escondido, recordar diariamente que há um maná sendo guardado pelo Senhor aos vencedores. Um dia comeremos deste maná celestial. Se não tivermos algumas cicatrizes aqui, não seremos vencedores. Hoje, passamos por dificuldades e tribulações; naquele Dia o Senhor enxugará nossas lágrimas.

Há outra recompensa, isto é, a pedra branca, e na pedra escrito o nome do vencedor. O Senhor dá a ele um novo nome. O Senhor escreve o nome na pedrinha branca e, somente o Senhor e você conhecerão. O vencedor receberá o nome que merece. Espero que todos nós possamos conhecer o sabor do maná e receber o novo nome.

Tiatira

A Igreja do tempo dos apóstolos passou, a época de Éfeso passou, a época dos sofrimentos em Esmirna passou, o período de Pérgamo também passou, e o que vem a seguir é Tiatira.

No estudo sobre as sete Igrejas, lembramos que na Bíblia o número sete significa completação. Três é o número de Deus – o próprio Deus em três-um – quatro é a criatura de Deus; o número do mundo, quatro direções, quatro estações, quatro elementos, etc... . Sete portanto significa o Criador mais a criatura.. Assim como doze é o número da completação na eternidade – três vezes quatro.Quando Deus e o homem são colocados juntos temos a completação. Assim, as três primeiras Igrejas que estudamos pertencem a um grupo, enquanto as quatro que iremos estudar pertencem a outro grupo. As três primeiras não mencionam a volta do Senhor, enquanto as últimas quatro mencionam.

Leituras – Ap. 2:18 a 29 – Mt. 13:33

Tiatira significa “o sacrifício de perfumes”, isto é, repleta de muitos sacrifícios. Aqui as Palavras do Senhor tornam-se cada vez mais fortes”. O que tem olhos como chama de fogo” – Nada pode ser ocultado a seus olhos.

“Pés semelhantes ao bronze polido” – na Bíblia, bronze significa julgamento O que os olhos vêm os pés julgam.

De acordo com alguns estudiosos da Bíblia, Tiatira se refere á Igreja Católica Romana.

Após o casamento da Igreja com o mundo em Pérgamo, a situação ficou inadequada, cheia de heresia. É impressionante como a Igreja Católica Romana dá atenção a sacrifícios. A missa por exemplo é um ritual de sacrifícios. No entanto é importante ressaltar que nos referimos á sua estrutura doutrinária porque o próprio Senhor Jesus nos diz – “Conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua perseverança e as tuas obras, mais numerosas do que as primeiras”. O Senhor nos lembra que há inúmeros irmãos e irmãs que tiveram e têm uma vida interior voltada ao Senhor: Santo Agostinho, Madame Guyon, Fenelon e outros irmãos e irmãs. Nunca pense que não há nenhum salvo na Igreja Católica Romana, devemos ter bastante clareza disto diante do Senhor.

Primeiro vimos o comportamento dos nicolaítas que mais tarde virou ensinamento.Mas e a Igreja agora? O Senhor diz “Tenho, porém, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si mesma se declara profetiza, não somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a praticarem a prostituição e a comerem coisas sacrificadas aos ídolos”.

Nós lemos em Mt.13:33 a parábola da mulher que colocou fermento em três medidas de farinha, retratando assim a situação da Igreja de Tiatira quando a Palavra foi misturada com os ensinamentos malignos de Jezabel e, por fim, a Bíblia foi abandonada. Esse foi o grande desvio, pois, os ensinamentos de Jezabel prevaleceram sobre o próprio nome do Senhor.

Quem foi Jezabel? Jezabel foi a esposa que o Rei Acabe trouxe da terra dos sidôneos ( 1 Reis 16:30 a 32 ). Jezabel seduziu o povo de Israel a adorar Baal, o deus dos gentios. Deus foi substituído por Baal.

Acabe conduziu o povo ao maior pecado já registrado na Bíblia. Jezabel é uma mulher. Esta mulher também representada no Capítulo 17 de Apocalipse é a Igreja Católica Romana. Deus nunca reconhece como legítimo o casamento do seu povo com o mundo; Deus diz que isto é prostituição. Prostituição é confusão. O que Deus vê aqui é uma mulher que está misturando coisas á Palavra de Deus e ao povo de Deus. O resultado é a idolatria.

É visível a história da Igreja Católica Romana, unindo-se aos poderes políticos. O Vaticano por exemplo – sede da Igreja Católica Romana, território situado na Itália, em Roma, é considerado um país, com suas embaixadas em todo mundo. O Papa é chefe de Estado. – Os fatos pois, estão colocados diante de nós. Ídolos e imagens sendo reverenciados e adorados. Isto é idolatria. O mais evidente é a imagem de Maria. Reverenciada e adorada como deusa. Colocada na mesma posição de Jesus – Rei dos Reis, Senhor dos Senhores. As expressões nossa senhora, e Ave por exemplo é saudação dirigida á realeza. A Grécia tem uma deusa, a Índia tem uma deusa, a China tem uma deusa. Já que deve haver uma deusa eles produziram Maria. Isto é idolatria. Isto é prostituição.

A posição da Igreja diante de Deus é a uma mulher. Sempre que a Igreja quer ter uma palavra, sem ser a Palavra de Deus, pois, Ele é a Palavra, ela é Jezabel. A Igreja Católica Romana é essencialmente a pregação da mulher que decide o que os filhos devem fazer.

O Senhor diz que o fracasso de Tiatira deveu-se ao fato de que ela permite o ensinamento de Jezabel em seu meio “Dei-lhe tempo para que se arrepende-se; ela, todavia, não quer arrepender-se de sua prostituição” – Vs. 22 “Eis que a prosto na cama...” – não num caixão, mas numa cama. Significa que não acabou. Ela é incurável, não mudará durante toda sua vida .Que o Senhor diz sobre aqueles que têm cometido adultério com ela , e sobre seus filhos? “ Prosto... em grande tribulação os que com ela adulteram, caso não se arrependam das obras que ela incita..”Vs. 23. “Matarei seus filhos...” provavelmente estas palavras referem-se á destruição da Igreja Católica Romana por Deus, por intermédio do anticristo e seus seguidores.- “e todas as Igrejas conhecerão que sou Aquele que sonda mente e corações e vos darei a cada um, segundo suas obras”.

E continua – vs. 24 e 25 – “Digo, todavia, a vós outros, os demais de Tiatira, a tantos quantos não têm essa doutrina e que não conheceram, como eles dizem, as coisas profundas de Satanás : Outra carga não jogarei sobre vós; tão somente conservai o que tendes até que eu venha”.

Em 1 Rs.19:9 a 18, vemos que quando Jezabel decidiu matar Elias, ele ficou com medo e se escondeu em uma caverna. Aí o Senhor lhe falou – “ Que fazes aí Elias ? ...”também conservei em Israel sete mil”... Estes são os demais de Tiatira. Portanto , na Igreja Católica Romana há muitos que pertencem ao Senhor. Graças ao Senhor, ainda há aqueles que “não tem essa doutrina e que não conheceram, como eles dizem, as coisas profundas de Satanás”. – “coisas profundas“ – Eles têm muitas coisas profundas e mistérios em seu meio. Essas doutrinas não são do Senhor mas são palavras de Jezabel.

Sobre os puros de coração e que não seguem essa doutrina o Senhor não colocará outra carga; estes são os que já tem Sua Palavra e devem conservá-la.

Vs. 26 e 27 – “ao vencedor que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações e com cetro de ferro as regerá e as reduzirá a pedaços como se fossem objetos de barro” – Todo aquele que cuida de ovelhas tem uma vara. Quando as ovelhas não se comportam bem, ele usa a vara para bater. O Senhor diz que o vencedor pastoreará as nações e quebrará os vasos de barro em pedaços. Regerá significa pastoreará. A vara de ferro aqui será usada para pastorear e quebrar em pedaços todas as coisas procedentes de homens. E por fim promete – “Dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã.” Na hora mais escura, antes do sol despontar, surge a estrela da manhã e depois, o Senhor, o sol da justiça, com toda Sua majestade e glória será visto em toda terra. Assim, o vencedor receberá a estrela da manhã em sua hora mais escura e será arrebatado, enquanto os outros estão ainda dormindo. Esta é a promessa ao vencedor.

Vs. 29 “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às Igrejas” – Aqui o Senhor não está falando apenas à Igreja Católica Romana, mas a todas as Igrejas.

Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia continuarão até que o Senhor volte, este é pois, a importância deste estudo, conhecermos plenamente a vontade do Senhor para Sua Igreja.

A série de artigos "A Vontade do Senhor para a Sua Igreja" é uma compilação dos textos acima mencionadas por Luciano Barbezani e Celso Galleti.